পীর ধরার অকাট্য দলিল ( পর্ব ১) || পীর ধরা সম্পর্কে কোরআন কি বলে। - StudyinfoBD.Com - লেখা-পড়া বিষয়ক সকল তথ্য এখানেই

Breaking

Thursday, November 23, 2017

পীর ধরার অকাট্য দলিল ( পর্ব ১) || পীর ধরা সম্পর্কে কোরআন কি বলে।

পীর ধরার অকাট্য দলিল।
বিসমিল্লাহিররাহমানির রহিম। অনেকে প্রশ্ন করে পীর ধরার দরকার কি?
পীর ধরতে হবে এ কথা কি কুরানে আছে?
পীরের কথা কোরআন শরীফে এবং হাদিস শরীফে কোথায় নেই। কথাটা আপাত দৃষ্টিতে শুনতে ঠিকই শুনা যায়। এ কথা অনেক বড় মাপের আলেমরাও জানে যে, কোরআন ও হাদিস শরীফের কথাও পীরের নাম উল্লেখ নেই, তবু তারা এবং লক্ষ লক্ষ মানুষ পীদ ধরে বসে আছে। সুতরাং এ কথা একটু গভীরভাবে অনুসন্ধান করা দরকার।
পীর কাকে বলে এর আসল অর্থই বা কি? পীর এ শব্দটি আসলে ফার্সি শব্দ। যার মানে ওস্তাদজী বা শায়েখ, ইংরেজীতে Teacher না প্রফেসর, বাংলায় শিক্ষক। আসলে কোরআন ও হাদিস শরীফে কোথাও পীর ধরার কথা নাই, কিন্তু কোরআন শরীফে যা আছে তার মর্ম হল পীর বা ওস্তাদ ধরা।
নিচে কোরআন হতে কিছু দলিল পেশ করছি।
আয়াত গুলা ভাল করে ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করলেই সমস্যাটির সঠিক সমাধান হবে আশা করি।
পবিত্র কোরআন শরীফে আছে।
অবতাগু ইলাইহিল অছিলাহ।( সুরা মায়েদা: ৩৫)
অর্থাৎ তোমরা (আমাকে চিনবার জন্য) একটি অছিলা তালাশ কর।
যারা আরবি ভাষায় জ্ঞান রাখেন তারা লুগাতের মানে বুঝেন। অছিলার অর্থ এখানে অনেল রকম অর্থেই ব্যবহার করা হয়েছে। অছিলা অর্থ উপায়, উপকরণ, নৈকট্য লাভের উপায়, আল্লাহর নৈকট্য লাভের একটি বিশেষ প্রন্থা যা রাসুলুল্লাহ (সা:) কে কিয়ামতের দিন দেয়া হবে।
আল্লাহ তায়ালা কোরআন শরীফে অন্যত্র ঘোষণা করেছেন,
" কুনু মা' আস সাদিকিন। (সুরা তাওবা: ১১৯)
অর্থাৎ " তোমরা সকলেই একজন সাদিক লোকের সাথী হয়ে থাক"।
তিনি কোরআন শরীফে আরো বলেন
" ওয়াত্তাবিয়ি সাবিলা মান আনাবা ইলাইয়্যা। (সুরা লোকমান: ১৫)
অর্থাৎ আমার দিকে যে ব্যাক্তি রুজু হয়েছে অর্থাৎ আমাকে যে পেয়েছে, জেনেছে এবং আমাকে চেনার কায়দা জানে তাকে পুরাপুরি ভাবে অনুসরণ করে মেনে সে যেমন চলে তেমন চল, যেমন করে তেমন কর,যেমন বলে তেমন বল, সোজা কথা তার হাতে একটা মরা মানুষ হও। যে ভাবে নাড়ে তেমন নড় নিজের বুদ্ধিকে বিক্রয় করে দেও।

সংক্ষেপিত
মুল লেখক: পীরে কামেল ও মুকাম্মেল মুহাম্মদ আযহারুল ইসলাম সিদ্দিকী সাহেব(রহ:) বি. এ. অনার্স, এম. এ. এফ. এম. এল. এল. বি.(ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়) পীর সাহেব, মানিকগঞ্জ।

এ সম্পর্কে পরে আরো বিস্তারিত আলোচনা করা হবে। আমার পরের পোষ্ট গুলা পড়ার জন্য অনুরোধ করা হইল।

No comments:

Post a Comment